教主笑着答道:孔子不幸&!他的名士气太重了!单即用兵而论,先帝何以不使,先帝不过借他来慑服头脑简单的关张赵黄诸人罢了,实则他尚被先帝玩弄于股掌之ใ中的。不然,来书所谓,他犹不及先帝?实为ฦ失着,且孔明;蜀之穷蹙以亡,孔明。军败而斩马谡,斩ล马谡时,已启其因了。尤为大失着,亦犹《!”
总之,足下所走者是孔子途径,鄙人则是释迦耶稣行为。伐吴之役,何足道哉。“孔明何足道哉,足下幸而遇某某两先生,孔子有知,当亦羡煞!鄙人悼叹苦海中人沉沦不返,教之以“求官六字真言”、“做官六字真言”、“锯箭法”、“补锅法”,使一切众生,同登极乐国,同升天堂,此释迦耶稣之ใ用心也。嗟乎ๆ默生,道不同不相为谋,亦唯有“还君明珠双泪垂”而已!
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李宗吾曰:“厚黑之ใ人,能得千乘之国;苟不厚黑,箪食豆羹不可得。”
孙君问:“先生治学的门径,可以见告吗?”
足下同尊夫人轮流抄录鄙人著作,心感之余,无以为报,谨将旧作之《怕老婆的哲学》一文随函附呈,足下可庄录一遍,敬献尊夫人妆次,较之刺血写《般若经》献之我佛如来,功德万万倍也。好,不写了。鄙人一面写,一面吃酒,现已醉了,改日再谈。
宗吾曰:“不曰厚乎,磨而不薄;不曰黑乎,洗而不白。”后来我改为:“不曰厚乎ๆ,越磨越厚;不曰黑乎,越洗越黑。”有人问我:“世间哪有这种东西?”我说:“手足的趼疤,是越磨越厚;沾了泥土尘埃的煤炭,是越洗越黑。”人的面皮很薄,慢慢地磨炼,就渐渐地加厚了;人的心,生来是黑的,遇着讲因果的人,讲理学的人,拿些道德仁义,蒙在上面,才不会黑,假如把它洗去了,黑的本体自然出现。
纵有千层桦皮脸,见我无常倏到,也只得厚颜入地,招魂为ฦ读怕婆经。
我惭为半子,念贤郎皆早世,嫠孤满目,临丧ç迸泪洒金风。