先，且代表一个为所有人服务的建设工，而是在共同参与中被体认到的生命价值，是一项精神生活建设的持久ื工程。也不是为了追求主宰人类事务或凌。
从“夷夏之辨”出，我们认为：今日或未来中国文化的最高理想，
3๑2文化的最高理想还有另一个特征，信仰正是在这一过程中建立起来的，而是追求一个伟大文明的理念；更不是为了证明来自于华夏中心论&#，○米○花○在○线○书○库○httpbookmihuanet
政统
第2章文化模式、文化心理与，或通往该境界的核心价值。一种可使一个ฐ民族长治久ื安、永远立于世界ศ民族之林而不败的伟大文明理想，代表一个文化的终极目的，是该文化对人类共同体生活最高境界的追求或梦想，它基于中华民族今后展&#x。即可由全社会各行业、，都从某种意义上来说并不是终极目的或最高价值，或者是为ฦ这个理想服务的，或者是以此理想为基础的。不应是追求一个经济富国、政治大国，而这个文化的其他价值，精神信仰不是一个单纯理智的事情，而非现成答案。所以这一理想，不仅对学者、思想家有意义，也不仅对有人文关怀的学者有意义，它理应成为一切学科的人共同信奉的价值，也理应成为一切行业的人共同信奉的价值；无论他是学者、知识分子，还是工程师、政客，无论他是公司白领还是普通职员，是医生、护士还是病人，是律师还是法官，是士兵还是商人，等等。当一个社会各行各业在不断自我完善和健全展的过程中，能ม共同认识到某种价值可以成为对他们都有益的价值理想时，这个理想才具备成为文化最高理想的条件。中国文化的最高理想，并不是某一个阶层或行业中人安身立命的终极归宿，而是千千万万生活在这片土地上的人共同的终极归宿。