易中天
关于英雄的故事不是从曹操、关公开始的，尧帝、舜帝也做不，刺秦的故事，张艺谋拍过《英雄》，
所以我说不要，周晓文也曾经拍过，这么เ多导演为ฦ什么要把这么เ一个两千多年前的故事来回拍？就是因为这里面没有哪一个是英雄、哪一个是小人，你说的这个境界。陈凯歌拍过《刺秦》，甚至“圣人”，我老觉得现在，孔子心中的圣贤之。什么叫仁，太高了，高处不胜寒的。他的学生问，其实孔子？虽“尧舜其犹病诸”。然后学生问，是不是“博施于民而能济众”？孔子说，其实这里面，他说是“爱人，我们想更早的时候。我说的“仁”，“己้欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓人之方也已๐。”每一个想让自己树立起来、想安身立命的人，他必须先用这样的心树立别ี人，每一个自己้想达的人，他也必须用这样的心帮别人达，将心比心，在最近的地方แ帮大家把事情做了，这就是仁义แ的方法。
但是，我现社会中ณ有一些以君子自居的人，老要对别人进行道德谴责。他以道德高尚者自居，自称是有道德洁癖的人，自称是道德完美的人。这种人其实跟恐怖分子只有一步之遥。这是一部分人，他可以做君子，因此他可以独善其身。如果你自律，那么เ有些不道德的事你可以不做，一些品位低下的举动你可以不做。你自律是可以的，但是你要知道大多数人是“小人”，是一个普通人。
于丹ล
所以对我们来讲，《论语》不是艰涩的，因为ฦ我们不需要去系统解读；《论语》也不是遥远的，我们可以敬而近，而不是敬而远。
民间情感的固化是一股非常强大的力量。我们说到关公的时候，是一个多么高大的形象，但我们说到曹操的时候，一提曹操就是一张大白脸。其实没有几个人真正去读《三国志》，以历史理性去看他的出身、地位和功绩。不用说去读整部《曹操集》，就说读一读曹操的诗，读一读他那ว种幽燕老将的情怀，读一读他“东临碣石，以观沧海”的诗句，看到เ“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”，日月穿行，古今苍生那样一种襟怀，看一看“月明星稀，乌鹊南飞”的时节他那ว种悠悠的情怀。他在招募天下贤士的时候，“青青子衿，悠悠我心；但为君故，沉吟至今”。这些东西大家都很少去读，读的是什么呢？其实大家记住的是，从他对华佗到对杨修，他那种疑神疑鬼的性格，猜忌之ใ下的滥杀无辜，甚至杀自己้的功臣。这一路下来，曹操的这张脸是被民间情感的记忆一笔一笔给涂白的。关公这张脸也是一笔一笔给涂红的，所以今天一提到เ关公，就是面如“重枣”，这颜色是不可能再改了