新教伦理与资本主义精神

英国济贫法,的确立,才从根本上改变了这种状况,之所以能这样,是因为事实上新教教派的严谨的清教团体在他们内部从不知乞讨为何物,另一方面,从工人这一方面看,虔信派的亲岑道夫分支颇推崇这样一种忠实的工人,他们不追求获利,按使徒的模式生活,因而被赋予一种领袖气质,而这种气质又是信徒式的,类似的思想最初在浸礼会中以更激烈的形式占据着上风,很自然,几乎各个教派的禁欲主义文献都充满这样的观念,为了信仰而劳动,就生活中没有其他谋生机会的人而言,尽管所得报酬甚低,也是最能博得上帝欢心的,在这方面新教的禁欲主义并没有加进任何新东西,但是它不仅最有力地深化了这一思想,而且还创造出了唯一对它的效果有决定性影响的力量,即一种心理上的认可,认为这种劳动是一种天职,是最善的,归根到底常常是获得恩宠确实性的唯一手段,另一方面它使对这种自愿劳动的利用合法化,即把雇主的商业活动也解释成一种天职,只能通过完成神示的天职去寻求上帝之国,并且教会自然又把严格的禁欲主义教规特别强加于一无所有的阶层......。