最叫人惜的花是海棠一类的“春红”那样娇嫩明艳开过了残红满地太招惹同情和伤感但在西方即使也有我们同样的花也还缺乏็我们的廊庑庭院有了“庭院深深深几许”才有一种庭院里特有的情绪如果李易安的“斜风细雨”底下不是“重门须闭”也就不“萧条”得那样深沉可爱；回来躺在床上；一诗竟像一张美的证券可以照着市价去兑现所以庭花乱红黄昏寂寞太滥诗常失却诚实西洋诗恋爱总站在前头或是“忘掉”或是“记起”月是为爱花也是为爱只使全是真情也未尝不太腻味就以两边好的來讲拿他们的月光同我们的月色比似乎是月色滋味深长得多花更不用说了；我们的花“不是预备采下缀成花球或花冠献给恋人的”却是一树一树绰约的个性的自己立在情人的地位上接受恋歌的所以未恋时的对象最自然的是花不是因为花而起的感慨――十六岁时无所谓感慨――仅是刚说过的自觉解花的情绪寄托在那清丽ษ无语的上边你心折它绝韵孤高你为花动了感情实说你同花恋爱也未尝不可――那惊讶狂喜也不减于初恋还有那凝望那沉思……
就在那时候我记得火车慢慢地由站台拖出一程一程地前进我也随着酸怆的诗意那“车的”“过荒野过池塘……过噤口的村庄”到了第二站――我的一半家乡
到了热闹的大街了，你有的是一片闲暇，本身不会，也不必参加那ว出戏；倚在栏杆上，肚里觉到饿，你仍然像在特别包厢里。你会吃一惊，但是如果这，你这出来就也，讨论那式样做法的特异处，仓促不知所答。
我们看看这里金元重修的，那里明季重修的殿宇，生活所最必需的你并不&#x，才记起，手续，天就渐渐黑下来，嘴里觉到เ渴，你在审美的，塑像神气。李后主的“终，绮丽ษ鲜明的印象仍然挂在眼睛前边，引导着种种适意的梦，同时晚饭上所吃的菜蔬果子，便给养充实着，我们明天的精力，直到一大颗太阳，红红的照在我们的脸上。
回头再看到祖宗传流下那ว神气的衣钵，怎不觉得惭愧！说世乱，杜老头子过的是什么日子！辛稼轩当日的愤慨当使我们同情……何必诉，诉不完。难道现在我们这时代没有形形的人物，喜剧ຕ悲剧般的人生作题？难道我们现时没有美丽，没有风雅，没有丑陋、恐慌，没有感慨，没有希望！难道连经这些天灾战祸，我们都不会描述，身受这许多刺骨的辱痛，我们都不会愤慨高歌进出一缕滚沸的血流？
电å报是九时从南京飞机场出的……
难怪她笑永恒是人们造的谎，
出身高贵的她，接受了新潮的思想，西方的文明，却也受到传统和旧礼袭扰。她从别人那ว里获得身份和地位的印证，不断ษ地赞美填补了内心深处的寂寞。尽管她的文字之中ณ，也有忧伤与彷徨，寂寞与无助。她的外表坚强，把所有的热情隐藏在不被人挖掘的内心，她要别人阅读她清冷的月光，拉开与他人的距离，却在诗歌中无比苍凉地道出了内心的孤独：“我数桥上栏杆龙样头尾像坐一条寂寞船，自己้拉纤”。
我认得有个人很寻常地过着国难日子的寻常人写信给他朋友说他的嗓子虽然总是那么干哑他却要哑着嗓子私下告诉他的朋友：他感到无论如何在这时候他为这可爱的老国家带着血活着或流着血或不流着血死去他都觉到荣耀异于寻常的他现在对于生与死都必然感到满足这话或许可以在许多心弦上叩起回响我常思索这简单朴实的情感是从哪里來的信念像一道泉流透过意识我开始明了理智同热血的冲动以外还有个纯真的力量的出处信心产生力量又可储蓄力量
信仰坐在我们中间多少时候了你我可曾觉察到เ信仰所给予我们的力量不也正是那坚忍韧性的倔强我们都相信我们只要都为ฦ它忠贞地活着或死去我们的大国家自会永远地向前迈进由一个ฐ时代到又一个时代我们在这生是如此艰难死是这样容易的时候彼此仍会微笑点头的缘故也就在这里吧现在生活既这样的彼此患难同味这信心自是我们此时最主要的联系不信你问他为什么เ仍这样硬朗地活着他的回答自然也是你的回答如果他也问你信仰坐在我们中ณ间多少时候了那理智热情都不能ม代替的信心
思索时许多事在思流的过程中总是那么晦涩明了时自己都好笑所想到的是那ว么简单明显的事实此时我拭下额汗差不多可以意识到自己้口边的纹路我尊重着那酸甜的笑因为我明白起來它是力量
话不用再说了现在一切都是这么彼此这么共同个别的情绪这么不相干当前的艰苦不是个ฐ别的而是普遍的充满整一个ฐ民族整一个时代我们今天所叫做生活的过后它便是历史客观的无疑我们彼此所熟识的艰苦正在展开一个ฐ大时代所以别忽略了我们现在彼此地点点头且最好让我们共同酸甜的笑纹有力地坚韧地横过历史