可怕地单薄
写诗的诀窍
“为什么要大的”
有问必答
炉火与肝火
“毕加索给我的肖像画。第三种像气球飞到เ哪里就算哪里譬如é。
少年请教
美国作家杰克·伦敦1876๔-1้9๗1้6年收到เ一位贵族小姐的求爱信：
有一次一位时髦派音乐่家带了一套乐谱去见他伪称那ว乐曲是大音乐家曼哈所写但恰鲁比尼仔细审视一遍后断然说道：帕那萨斯
由何处來：“那ว么如果告诉你这是我写的你会相信吗”
恰鲁比尼笑笑说：“不你还不能ม写得这样好呢”
音乐่家的简历
匈牙利ำ著名音乐่家李斯特1811-ๅ1886年到西欧去旅行在一家高级饭店住宿对于这家饭店烦琐的登记手续音乐่家这样写下了自己้的简历：
职业：“你们毕æ：“这决不是曼哈写的实：到真实之ใ国去
帕那ว萨：由á迷惑之中ณ來
到何处去：“听说贵国的男ç女都是凭媒妁之言双方沒经过恋爱就结成夫妻那ว多不对劲啊像我们都是经过长期的恋爱彼此有深刻的了解后才结婚这样多么เ美满”
王宠惠笑着回答：“我的牙齿沒有了后來在美国装ณ上这副假牙因为上了年纪所以不是纯白色的略带点黄因此看不出是假牙这就叫做‘整旧ງ如旧ງ’我们修理古建筑也要：“陛下说话小子理应缄默”
“无才”偏要高价
斯特拉芬斯基18๖82๐-1้9๗7๕1年是一位出生于俄国的美国作曲家一生创作了大量的为美国人所熟知的乐曲一次有位电影制：“这好比两壶水我们的一壶是冷水放在炉子上逐渐热起來到เ后來沸腾了所以中国夫妻间的感情起初很冷淡而后慢慢就好起來因此很少有离婚的事件而你们就像一壶沸腾的水结婚后就逐渐冷却下來听说英国的离婚案件比较多莫非就是这个原因吗”
梁思成“整旧如旧”
一次建筑学家梁思成19011้972年做古建筑的维修问題学术报告演讲开始他说：“我是个‘无齿之徒’”
演堂为之愕然以为ฦ是“无耻之徒”这时梁思成说：“他有才呀我沒有才干起來就要吃力得多”
法学家妙论夫妻与水
法学家王宠惠在伦敦时有一次参加外交界ศ的宴席席间有位英国贵妇人问王宠惠：第二种像橡皮膏贴上去与撕下來都容易譬如新式婚姻：“如果成立一个怕太太协会这些铜币正好用來做会员的证章”
胡适与“胡说”
胡适经常到大学里去讲演有一次在某大学讲演中他常引用孔子、孟子、孙中ณ山先生的话引用时他就在黑板上写：“孔说”“孟说”“孙说”最后他表自己้的意见时竟引起了哄堂大笑原來他写的是：“胡说”
张伯苓妙论婚姻
张伯苓是一位著名的教育家毕生从事教育工ื作40่余年如一日在天津创น办“南开大学”不但使该校成为学术重镇而且培养了无数的英才对国家的贡献极大
在一次毕业典礼ึ上张伯苓对学生讲话中针对当时一对电影明星闹离婚他幽默地拿狗皮膏、橡皮膏与气球來比喻三种不同的婚姻他说：音乐家
出生地；“兔子怕老虎”当时就流传了胡适怕老婆的笑话
有一&；”斯ั特拉文斯ั基非常坦然又自豪地回答道：“对不起我有一个ฐ问題弄不明白向您请教人人都回答说：‘忠诚老实不欺骗别ี人才是有道德的’”
苏格拉底装作不懂的样子又问：“但为ฦ什么เ和敌人作战时我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢”
“欺骗敌人是符合道德的但欺骗自己就不道德了”
苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时为了鼓舞士气将领就欺骗士兵说我们的援军已๐经到了大家奋力突围出去结果突围果然成功了这种欺骗也不道德吗”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的日常生活中这样做是不道德的”
苏格拉底又追问起來：“假如你的儿子生病了又不肯吃药作为父亲你欺骗他说这不是药而是一种很好吃的东西这也不道德吗”
那ว人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的”
苏格拉底并不满足又问道：“不骗不是道德的骗人也可以说是道德的那就是说道德不能ม用骗不骗人來说明究竟用什么來说明它呢还是请你告诉我吧”
那人想了想说：“不知道道德就不能ม做到เ道德知道了道德才能做到道德”
苏格拉底这才满意地笑起來拉着那个ฐ人的手说：“您真是一个伟大的哲学家您告诉了我关于道德的知识使我弄明白一个长期困惑不解的问題我衷心地感谢您”
苏格拉底把这种通过不断问从辩论中弄清问題的方法称作“精神助产术”
大圆圈和小圆圈