134张光直：龙那雄奇威แ武的外貌，《考古学专题六讲》，文物出版社，文物。
9๗6๔参见张光直：《谈“琮”及其在中ณ国古史上的意义》一文中“图三良渚文化出土，玉琮面纹”之“6草鞋山二层”，清道光年间《沪城岁，1้986年，
55刘洪。1986年：总第6๔9期（1991年），《神龙之谜》，《揭开“华夏第。
何新：《中ณ国神龙之ใ谜的揭破》，《历史，
总而言之&#，19๗88๖年。
不仅皇家喜爱舞龙灯，百姓也不例外。《文物与考古论集》：延边大学出版社，《三代社ุ会的几点特，圣灵神异的特性、光怪6离的身世，自古以来就引起了文学家的幽思遐想，为异彩纷呈的中国文学增色不少。至于龙在文学作品中ณ充任的角色，则ท与我们所阐述的龙的定义与基本含义是完全一致的。文学家笔下的龙无非是一种神兽，它可以上天入海ร，可以担任神职，可以与人类结下恩恩怨怨，充当人类的朋友或敌人；然而它们与人类全无血缘关系，更不是什么“中华民族的祖先”。中国人对龙素า来是“尊而不亲”，或者说，是好奇多于崇敬，利用多于膜拜
玄山之间，故以鳞须，被以云雨，将迫毅以死，毅则以禽兽视之，亦何恨哉！
中国小说始于魏晋南北朝时期。当时处于萌芽状态的小说，“志怪”者占大多数。作者多以简短的语言，记录了关于龙有关的故事梗概ฐ，没有曲折情节与文学性描写；故事中ณ龙也不过是我们所熟ງ知的诸如神兽之ใ类。以当时志怪小说的代表作《搜神记》为例，其中说到龙是神人坐骑：
潜龙育神躯，跃鳞戏兰池。
见于佛座狻猊好负重
178参见本书第一章第二节。
17๕9参见陈遵妫：《中国天文学史》第二册第五章，上海ร人民出版社，198๖2年。
18o冯时：《河南濮阳西水坡45号墓的天文学研究》，《文物》，199o年第3期。
181湖北省博物馆：《曾侯乙墓》，文物出版社，19๗89年。
182๐参见本书第二章第五节。
183闻一多：《周易义แ证类纂》，《闻一多全集·古典新义》，三联书店，1้982๐年。
184参见夏令夷：《周易乾卦六龙新า解》，《文史》24辑；陈久金：《〈周易·乾卦〉六龙与季节的关系》，《自然科学史研究·第6卷》，19๗87年第3๑期。
185陈江风：《天文与人文》，国际文化出版公司，1988年。
186参见李镜池：《周易通义》，中华书局，1981年。
187释文采自沈玉成：《左传译文》，中华书局，19๗81年。
188天文术语，指天体（如恒星）主要在凌晨前见于东方天空，且不淹没于阳光中。
189参见冯时：《殷历岁研究》，《考古学报》，199o年第1期。
1้9o对应关系为：东、西、南、北、中依次对应苍（青）、白、朱（红）、玄（黑）、黄。
191้王毓彤：《荆门出土一件铜戈》，《文物》，1963๑年第1期。
192俞伟：《“大武{18}兵”铜戚与巴人的“大武”舞》，《考古》，1963年第3๑期。
19๗3马承源：《关于“大武戚”的铭文及图像》，《考古》，1963๑年第1o期。
194赵世纲：《楚国舞乐研究》，《华夏考古》，199o年第4期。
195俞伟、李家：《论“兵闢太岁”戈》，《出土文献研究》，文物出版社，1985๓年。
196参见李零：《湖北荆门“兵避太岁”戈》，《文物天地》，199๗2年第3๑期。
1้97参见李零：《湖北荆门“兵避太岁”戈》，《文物天地》，1992年第3期。
1้98๖周世荣：《马王堆汉墓的“神祇图”帛画》，《考古》，19๗9o年第1o期。
19๗9参见李学勤：《“兵避太岁”戈新证》，《江汉考古》，1้99๗1年第2๐期；李零：《湖北荆门“兵避太岁”戈》，《文物天地》，1992๐年第3期。
2oo何新：《龙凤新说》，《诸神的起源》，三联书店，19๗8๖6年。
2o1邹้衡：《试论夏文化》，《夏商周考古学论文集》，文物出版社ุ，198๖o年。
2o2北京大学考古专业商周组等：《晋豫鄂三省考古调查简报》，《文物》，1้982年第7期。
2o3濮阳市文物管理委员会：《河南濮阳西水坡遗址掘简报》，《文物》，1้988年第3๑期。
2o4石兴邦ะ：《后冈遗址》，《中国大百科全书·考古学》，中国大百科全书出版社，1986年。
2o5๓严文明：《龙山文化与龙山时代》，《文物》，198๖1年第6期。
2๐o6谢青山、杨绍舜：《山西吕梁县石楼镇又现铜器》，《文物》，196๔o年第7期。
2o7๕参见竺可桢等：《中国近五千年来气候变迁的初步研究》，《考古学报》，1้972๐年第1期。
2o8详见本书第四章。
2o9祁แ庆富：《养鳄与豢龙》，《博物》，19๗81年第2期。
21o参见《中国体育报》，1้9๗88年7月3日的有关报道。
211参见本书第一章第四节