爷爷的爷爷被她推着不耐烦就从她身上跌下来，难道还的老&#x，手指儿就在她的鼻子上刮着玩。
结果这话让朋友传朋友，可把高明子的父亲，集合了他曾经在小媳妇家大白天闹过事的过程。捕头们带了铁索ิ子，就找到了高明子的家。小媳妇究竟在那个ฐ屋里住着哩。慢慢就传在了捕头，ษ，母亲。这个高明子本来就不是个好东西&，
的病猫。他老子心里不大清楚儿子高明子的动向。感觉到เ迟早要出事。于是心里慢慢就变得很是坦然。可玉兰子清！、她怎么เ也不出来走动&，扭身就往门里折。
他的心更不平静了，他妈的，正好高明子成天刮ุ野鬼不在&#x？说罢了不管爷爷的爷爷。面对了她睡倒。于是他顺手脱下脚上穿着的鞋，心里说，老子把你扔高掉下来，如果小媳妇在东厢房你就口儿朝上。如果在西厢房就口儿朝下。想罢顺ิ手将鞋扔了出去，只听噗的一声响，鞋从空中掉下来了。他顺着声响摸过去，可怎么也找不见鞋，摸了半天也没有摸见。狗日的，他心里一阵骂。忙乱ກ中越摸越来气。闹不成，女人没闻上还丢â了鞋哩。想到เ此他什么也不顾了。随身掏出火镰子，嚓嚓两把打着引棉。
谁知后来高明子去了四口外的铺子上，仍然不学好。加上没人管束，自由á来自由去，吃喝嫖赌什么也干。起先掌柜的们也管过他，可一管，换来的不是漫骂就是一顿拳头。掌柜的们也就不敢管了，一切都由着他的性子来。第二年就将外面的铺子挥霍一空。人也不知去向。
正庭中果然是祭祀房，不缺的是烧纸，香蜡，他抬手扯了一块黄裱๗纸，点燃才看清鞋子正好被扔在了供桌的两腿缝中。黄裱纸快燃着手指了，他随手一丢â，爬过去将鞋抓在手来。还没顾ุ及看鞋口的上下，身边供桌上的黄纸被他刚才扔过去的火苗点燃了。火势一下子窜起一尺多高，随着就把神龛上的帷幔也着了。火势一下子大了起来。
高明子一下答不上来就我，，我，，我的吱唔起来。
吃成了全家的大问题。前半年就把后半年的粮食吃光了。到后半年苦菜，树叶，山药，萝卜和着吃才勉强能ม支持。
什么人留下个ฐ走西口
艰难曲折弯弯路，
滴血淌汗走不到头。
背井离乡一步三回头，
悲欢离合泪交流。
一曲悲歌，一杯苦酒，
饮唱了几春秋
饮不尽，唱不够，
心酸血泪满肚肚。
众人的目光同时向唱曲的方向望去，那ว里正是玉兰子的家。爷爷的爷爷顿时明白了，曲子唱着不是十分动听，可那是玉兰子的心。
西口？首先说为什么叫口，原来是明隆庆以后，在长城沿线开设的互市关口。后来逐渐演变为对蒙贸易的关卡。长城以内的商人们习惯称大同以东的张家口为东口，称大同以西的杀虎口为ฦ西口。人们把长城以里的地区叫口里，长城以外的地区叫口外。把内蒙古西部地区叫做西口外。当然这说的都是旱关，当时在晋蒙交界的黄河沿线还设有十六处水关，水关上都有渡口，称为官渡。过去走西口的人们也有走水路过关的，所以把水路关也称之ใ为口。因为谋生的地区不同，所以所经过的关卡路径也不同。总之凡是过往长城外谋生求职者，不论旱路、水路都称之为走西口或走口外。
爷爷的爷爷这次走西口共结集了四个人，都是村里穷的不能再穷的庄稼汉。特别一个ฐ叫河捞子的人，首先说说他的名字来源。那一年天公作美下了一场大雨，村子西边的河曹里就发了洪水。当时河捞子的父亲正在河边捞淤渣，淤渣其实是河上游冲下来的柴草、木根。捞上来后晒干能生火。他父亲正捞着起劲，突然一片淤渣中夹带着一个黑糊糊、圆滚滚的东西。他父亲以为是什么เ好东西？就跳入水中将那东西抱捞起来，上岸一看，原来是布包了的一个小婴儿。娃娃ใ生的挺好看的，虽然生的瘦了点，但也小脸儿圆圆的。尽管在水里漂着，可娃娃ใ没受制。他父亲对着娃娃就是一阵数说，你呀小小的人儿咋就遭了此难，我一个人还吃了上顿ู没下顿，咋能ม养活起你哩。数说完就将娃娃抱起要往水里放，偏巧此时娃ใ娃恰似乎ๆ知道要发生什么เ似的就哇唔——哇唔的哭了起来。
毕竟是条生命，他父亲就将娃娃又揽在了怀里，接着就是又一阵数说：好我的娃娃ใ哩有心把你再放入河中ณ吧，一个ฐ浪头打过来你小狗日的必死无疑ທ，有心我就收你做儿吧，我可咋养活？娃娃呀，看你的命不薄，我就将你放在这岸边。有好人收留你是你命大，狼驼、狗啃就怨不着我了。
说吧！他父亲就在岸边寻找了个平展的地方แ，将娃娃就放在了那里，于是他父亲也就无心捞淤渣了。把捞起的淤渣用一根烂绳子捆了背在背上，临走他不放心的又去看了眼娃娃，那ว娃娃小手儿填在嘴里，一双小腿儿朝天蹬打着正欢。
他父亲就又数说开了，看你的命了，狗日的，看你的命了，边数说边向村子里走去。湿水淋啦的淤渣，泥水儿滴嗒着，淋了一背一腿。