“我可以教你啊，有些熟ງ了的便开，学会了对你大大的有好处。要知道抓住一个男人的胃，那就再也跑不掉了，你学会了之后，看到好男人，就给他做饭吃，楚伯的听风院，就等你抓住了这个。
这里人经年吃的都是牛油。”
的安邦王乔沐会带着他，再好的菜也吃不出香。再加，羊油和狗油做的饭菜。是以吃到用豆油的炒的菜，莫不大喊美味，油腥味奇重，但是下人人们还是忌。府里的一些下人开始有意无意跑来找青松闲聊，有的是想看看我是个什么样的人，有的则是再探些好吃的东西。他吃了你的饭，一时间我成了美食的代名词，这做菜可好学了。而大夫人听说了我这个人的存在加之ใ尝了用豆油做的菜，让人送了些衣物礼品过来，说是义แ父有贵客到了本应亲近一番，只是碍于礼妨不便亲近，请不要见怪。等过段时间，小儿乔弈回来，再好好照待贵客，以补失礼ึ之处。其实我让蓝ณ华传菜方出去是有私心的，我算过帐,ไ这里的豆油产量并不好,就算是丰ถ收年炼出来成本也不会比现在低到哪里去，在民间根本没法推广，只炼给自己吃光出不进怎么เ挣钱。让这些人吃过一定会到处宣传豆油的妙处。那些有钱人家听到消息能不好奇？好奇就会有人过府来问，一尝之下，嘿嘿，那我的油就有销路了。
“那你闲抄什么心。”
女子听完安慰了小女孩，看向我，我无奈的摊了摊手：“只是哄她玩，没料到เ吓到了她。”说完瞅了瞅小女孩，对她说：“对不起，没想到会吓到เ你。”这里的人真单纯，这样的鬼话也有人信。女孩藏在女子的背后，偷眼看我。见我一脸诚恳，抿了抿嘴，又把头藏回去。
我把头发包起来：“愿意和我一样，有能力保护自己้吗？”
休息了几日，再三思定不能这样过下去，迟早会坐吃山空，即然在这里想不到办法那就换个ฐ地方，到个大点的城市里去。大城市人多有人就有机会，这放在什么地方都是实在的道理。决心下了，向店小二好好打听了一番，选定百里之外的桐城。这桐城是晨国第一大河承济河的大码头。承济自太古山发源，汇合了几条支流经贝尔干，洮南，到皇城启光，过寿城，德慧，马子源，与另一支流密云在桐城汇合再向下分流到与定国接壤处，可以说就是贯穿整个晨国。
我急忙又问：“那是不是以前有个ฐ叫清逸的先生。现在离开这里了？”
我看着他在眼前走来走去，有点在状况外，他看我不回答，接了下去：“你要卖就卖给我。开个价吧。”
其实我也担心会碰上他的对头，可是不进城，许多可见的危险就会发生，首先我们会断炊，其次，再吹风，意外多半会再起烧。我得有个带篷的车。这车不会平白落到我面前，我得想办法去弄。还有诸多原因吧，反正得进城，进城就会有希望。
洗掉它。迟疑了一下：“有客上门是好事，这位兄弟客气了，不知怎么称呼？”这次可不能ม像同意外那样胡扯，想到这一天一夜像做梦一样，就答道：“我姓孟，大嫂就叫我孟然吧。”妇人笑道：“有客人来本该好好招待，只是我病的久ื了，怕家里没有什么好东西招待，请孟兄弟不要见怪。”然后向我身后看去：“你的兄弟呢？病的可重？村里没有大夫，得到城里去请，先让虎子带他去休息。”说完又叫虎子：“快去帮客人烧茶。”扭头看着我，脸上露出一些愧疚：“家里没有什么银两ä，怕是帮不你什么เ忙。”
这一笑缓解了紧张，我能ม感觉到那个ฐ虎子绷紧了的肌肉松懈了一些。这才回头问他：“你可知道这里抢劫治什么罪？”
他停了一下终于还是问了出来：“你是谁？从那ว里来？”
想到这，我抬头看了看小燕子：“你可是知道怎么เ去清凉山吗？”小燕子头点的象小鸡叨米一样，带着股我就知道的得意：“我就说公子知道后一定会想去听大师讲法的。”
我没理她，想了一下问：“即然一惑大师如此出名，那现在清凉寺一定人满为患，要是想见大师岂不很难。”
小燕子瞪大眼：“公子想要见大师？大师肯定是见不到的。现在寺里已经住满了信徒，寺外也已经被路远的信徒围住了，城府大人怕人多出事，在寺门外搭了十里的长棚，现在想进寺都不容易。”
“既ຂ然连寺都进不了，你高兴个ฐ什么劲？”
小燕子又笑了：“公子不知道，青松是寺里的知客师傅的记名弟子，他每隔一月都会跑到山上做七天寺役补功课，这次大师到了，他师傅请了楚爷知道，后天开坛的时候要青松去做知客，到เ时候让他带个路，我们不就进去了？”原来走后门哪里都能ม碰到啊。
我想到即是给老王妃做寿，那ว楚伯不是也要去，而且应该是同这府里的头头脑แ脑们一起才对。到时跟着他岂不更方แ便，干嘛偷偷摸摸的。于是对小燕子说：“那要这么เ费事，同楚伯说一声不就行了。
小燕子大摇其头：“公子不知道？楚伯不去的。”听了这话我心里隐隐约约的想到了点什么，但又没有抓住。想要正大光明的同去，让楚伯说一声肯定是没问题，但我一点也不想同这府里的上层人士有丁点接触。天天看小说哪篇里没有因认识了高层人士后把自己弄个半死不活？我还想留着这条小命，安安稳稳的回家呢。所以，我还是同小燕子一起走走青松的小后门吧。
一想到有回家的机会，那我一刻也等不了，要不是小燕子劝说今天已晚，到了寺门也进不去，当时我就要走。看到我一刻也不待的急样，小燕子非常不能理解：怎么上一刻还兴致缺缺的人，下一刻象吃醉了酒一样，不能自已。
第二天一早我就赶着青松去寺里，他本应下午才动身，因为明天才开坛讲法。小燕子想让我开坛那天才去，因为她想看大师开坛时的风光。可我实在不想等了，就捉住青松要他立时就走。
没有办法，青松只好提前出发，一路上小燕子噘着嘴，我哄她，答应明天一早再同她来一次，定让她看到开坛的风光。她这才高兴起来。这小丫头一点也没有我初见时的拘谨，有了小孩子该有的天真和任性。
马车跑了有快一个时辰，到了清凉山下。清凉山并不高，我目测也就一千多米。就象所有内陆地区的山一样，它是温柔而秀丽的。没有边塞的山那种孤僻和挺拔。清凉寺坐落在山上一个名为观云峰的峰顶，从山下一路樊上峰顶，也就用了一个多小时。我倒还好，小燕子累的不轻，呼呼直喘气。
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一路上三不五时的看到เ上香的信徒，没到峰顶已经看到小燕子所说的十里长棚，在初ม升的阳光下棚顶ะ的篾片反射着微弱的淡黄色光芒。
青松带着我们走了一条岔路，直通寺后的小门，一路上同青松闲聊，知道从明天开始一惑大师将会连续讲上七天的佛法，主诣是为ฦ桐城百姓祈福，到เ了第八天，也就是王妃寿辰的当日，清凉寺的方แ丈觉慧禅师带寺里一干众僧并一些有身份的教徒，由一惑大师带着开始做法事，为老王妃祈福。到เ时现任乔王爷，会带着妻妾儿女一并参与。
听到这我想起一个重要问题，这乔王爷不是说要回桐城吗？那他现到哪里了，可别让我好死不死的碰上。青松一句话，让我放了心，他说蓝ณ华告诉他，那ว位乔王爷在京城被点事绊住了，最快也要三天后才到。我想对啊，那位王爷就是到เ了也会先回乔府，再去老王妃隐居的别院拜见。不会先跑到到寺里来。再说他一个ฐ王爷那么เ大排场，多远都知道他到了，还怕避不开？
青松敲了敲门，一个小沙弥一手拿着扫帚打开脚门，看到青松带了两个ฐ人进来，不禁一惊：“青松师兄，觉梦师傅只是让你自己来啊。”看到小燕子：“你怎么还带了女客？师傅知道会骂的。”我连忙笑嘻嘻的把他拉到一边：“小师傅，你看我们都是佛祖的信徒，在佛眼里只有信徒
没有男女，小师傅莫非要为佛祖来分男女吗？”
小沙弥张口结舌，不知道怎么回答。喃喃了半句：“信徒不分男女，可是……”我拿出准备好的钱袋：“你看小师傅，我的香火都准备好了，这一片殷切向佛之心，难到เ你要为佛祖来拒绝吗？”
必竟还小，他被我几句话弄的毫无招架之力。也想不起追究我即一心向佛为何不从正门进来。说话间，青松已关好门，带着小燕子走到เ偏殿。小沙弥眼见我们不会出去了，只得对青松讲：
“师傅要是问起来，可别说是我给你开的门。”说完拿起扫帚ຐ去扫他的地。
青松带着我们沿着偏殿向寺院的前殿而去。清凉寺占地大约有百亩，寺内建有大雄宝殿、三世
佛殿、观音殿、四大天王殿、地藏殿、楞和尚祠、钟鼓楼ä等。寺内的殿堂和围墙青一色的红砖砌成。在日光下耀眼夺目。快到大殿了，一路上遇见的僧人越来越多，看到เ我们从后院出来纷纷侧目，青松低低的告诉我，这应该是下了早课了。看到青松很不自在，就打发他先去见他师傅。他如蒙大赦，嘱咐了几句不要走丢了，他禀过师傅就来找我们。要我们在大雄宝殿等他。我一会要想法子见那ว位一惑大师正愁怎么摆脱他呢，他这一走正和我意。到了大殿看到里面只有两个僧人在打扫卫生。一个老的眉毛都白了的僧人坐在案前喃喃的念着经。看到เ并没有朝拜的信徒。心里诧异，但不及细想就向那个老僧走过去。还没到เ跟前，打扫的僧人看到我过来阻拦：“施主留步，不知施主怎么เ进来的？”
我停下来：“从门外走进来的，怎么เ了？”个头高一点的僧人合什行了一礼：“今天本寺有事，不开山门，施主上香还请明早。”
我说怎么没人呢，我把手一背：“佛不是有句话叫，大开方便之门吗？怎么他的弟子们倒要把门关上？
高个僧人又行了一礼：“施主此言差矣，向佛之门在人心中，只要心门不关，那ว些外在的全是虚空。”
我对佛理本就不懂ฦ，只能从字面的掰掰理，真要谈经说道立马灰溜溜的败下阵来，但我今天不是来领ๆ经学道的，怎么能ม三言两语让人拒之门外。我退后两步提高声音：“我不与你这佛理不通的人说话，我要见一惑大师。”
那ว僧人不愠不恼：“佛门清静之地，请施主ว要不喧哗。”
我偏要喧哗：“佛说要普渡众生，他的弟子却距人与千里之外，是佛乎？是理乎？佛祖昔日割肉饲鹰，舍身喂虎，那是何等的慈悲，今日他的弟子却要把一一心向佛的迷途羔羊拒之门外。这是何等残忍！那我们信什么佛，还为什么善，大家都去杀人放火，任性妄为去吧。”
高个僧人脸色变了，就想动手把我赶出去。这时那个闭目诵经的老和尚‘阿弥陀佛’喧了一声佛号：“智能ม，你动嗔念了，去背一百遍清心咒，静静心。”高个ฐ僧人低声道了：“是。”退到เ一边念他的咒去了。
小燕子看我这么一闹，脸都吓白了，扯着我的手想劝我回家。我拍拍她示意没事，开玩笑，我怎么也要见到那位一惑大师，那可是回家的希望。
老和尚站起来对我施了一礼：“老衲觉禅，请施主不要动怒。”我赶紧还了一礼：“大师莫要见怪，我实在是有很重要的事要见一惑大师。心急之下，口出不驯。还请大师原谅。”一边说一边心下转念：这老僧自称觉禅，应该是同方丈是一辈的人物，想见一惑要在他身上打主意。
觉禅温和的一笑：“施主但有所请，愿不该阻拦，奈何大师吩咐过，不到明天开坛，不让人去打扰。恐怕要让施主失望了。”
我心中一凉，难到今天见不到了，明日开坛讲法，那ว是何等的热闹，到เ时人山人海，别说见一惑了，就是这山门怕也很难进来。今天无论如何也在见到一惑大师。想到这里我抬头向四下看去，看到以殿门正对着一个石台，忽然想起四句畿：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃，这首诗让慧能ม从一个烧火的僧人一跃成为佛教禅宗第五祖弘忍大师的衣钵弟子，功力可见不凡，拿来做一个引见石还能不成。想到这里，我向觉禅施了一礼：“这样吧，我这里有一
首畿句，烦请拿给一惑大师，要是大师还不肯见我，那我立即就下山，不再叨扰。”
觉禅想了一下，叫人拿来纸笔，我写好交给他，他看到เ满幅的狗刨字，长眉不可查觉的皱了一下，待看完那四句诗时，眼光立时变了，看我的时候充满了惊讶。让我在大殿里稍等，他亲自拿着向后院而去。
等了大约十分钟的时间，一个小沙弥走了进来：“刚ธ刚是哪位写的畿，大师请他一见。”